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诗展

2018年第9期云南青年诗人联展(2)

作者:佚名 编辑:胡兴尚 文章来源:本站原创 时间:2018年11月06日 点击: 加入收藏 】【 字体:

2018年第9期云南青年诗人联展(2)

民族书写

超玉李的诗
哥舒白的诗
果玉忠的诗
何永飞的诗
蓝狐的诗
李小麦的诗
罗杞而的诗
张伟锋的诗
 

超玉李的诗

超玉李,80后,云南姚安人,彝族,现在双柏县工作,云南省作协会员。有诗见于《诗刊》《民族文学》《人民日报》《人民文学》等,作品入选少量核心选本,获楚雄州马缨花文艺创作奖等。


过南恩瀑布

此次来,我非主
只是衬
瀑布的壮美,不属于我

陪客的身份,只是瀑布下
一条支流,一条清澈的小溪

每一条瀑布的线条
都代表很多层含义
每一个人,都有多重身份

世间,关系很多
把它理清
你才,可以欣赏自己的美


樵夫颂

愿是山中一樵夫
欲从深山,觅得一棵标直树
太难了,不亚于
猴攀悬崖峭壁
若要挑出扭松木,弯腰树,枯木朽枝
太容易了,遍野满山啊
而体内的软肋
长成硬骨
岂能羞辱了刀斧?即便,今日下山
两手空空。明日下山,两手空空


老黑山栈道,遇睡仙

很少登山。以各种劳形的理由
催朽着骨骼的硬度
肉缝的弹性

半山,眺城亭下,一穷汉
突然挡住了登顶小径
荒草中的鼾声,惊飞了叶子雀鸣

以稀疏的松针为床
以苍木和荫凉为褥
有无挡风遮雨的茅舍?
我都不在乎,我都有一颗安心

刚抵山顶,天空突降黑云,小雨已来
大雨就快来
估计,那睡仙,还长睡半山
还在无忧乡
不曾醒来


小雪

下得太小了
飘了一会儿,又要停下来
似乎怕压坏了树枝
或等那些没穿上棉袄的
第二夜又飘了几点,似乎是担心
山坡上的麦苗,渴死
第三夜,又下了
更大了些
终于只让小草露了个头
似乎是在警告,人世间
那些杀气太重的人,慢一点


胡须刺

细数,下巴上长着的胡须
可以数清有多少根
而有的人,喜欢拔胡子
你就不知道,皮肉内藏着多少胡根
突然,就多出一根
藏着的,比露着的
更神秘,也更危险
比如暗箭,比如背后
一刀


去龙华寺。是我出手最大方的一次
用几张大红牛积功德
请求高僧赐我刚满月不久的儿:长命锁、富贵锁

长命锁戴在我儿左手,据说神就会庇佑我儿长命
    百岁
富贵锁挂在我儿胸前,据说神就会庇佑我儿衣食
    无忧

如果,二十九年前
小我两岁的妹妹,左手也戴上长命锁
是不是就可以免除,在襁褓中夭折
胸前也戴上富贵锁
是不是此生,就可以像哥哥一样,衣食无忧
是不是呀,就会锁住母亲的心?
是不是呀,就可以嫁人了,锁住一个男人的心?


高峰寺下

胸朝北,背
朝南,像两片鸟的翅膀
高峰山,盘旋天空
只比天空,矮半个头
高齐耳廓
在峰的至高处,有一座寺
叫高峰寺,寺北的山下
住着神灵
每次走近,我足下轻轻
心怀敬畏,生怕打扰
山中,那些棵山神树
和沉睡的祖灵
山下,众山呈陡峭的
大鹏展翅的鸟翅状,南面
溪流自上而下,汇入文龙河
北面,溪流自上而下,自南向北,汇入一条
自西向东,彝语叫石者的河,河边住着父母
以及他们遗留给我的茅屋
田园,竹林。每次
我都坐在仙人石上
把自己喝得烂醉
因为喝醉,就不会梦见
祖父,把我这个远走他乡,漂泊天涯的不肖子
从家谱上划掉,驱逐出祖坟
一个魂不能归故土的人
终将,成为他乡,孤魂
想想,一个野鬼,多么让人心悚,毛寒


我多次想遁世了
一次次,身后暗箭射心穿胆
脆弱的小心脏,一次次被虐,堆霜成雪
胃壁,沾满了农药和饲料
一个心空心死之人
最好归隐青山
茅舍旁鸡飞,篱笆外有白云
生食自种的黄花菜
见坏人就躲茫茫深山
就不会那么多扼腕叹息
那么多破口大骂
就不会面对那么多阴暗
眼中就不会充满那么多杀气,一竹篮不满
胸腔内,就不会堆满那么多如山怨气
我,就可以自我还魂和安逸


评:
超玉李的诗有自己的节奏,一种介于口语与书面语之间的斟酌,截断的速度,但诗的核心并不清晰,像一个成长中的人在不同主题里对自我的试探,其中的苦、痛、不满既附着于生活,也可能来自更远的民间。(方婷)


哥舒白的诗

哥舒白,哈尼族,1977年冬出生云南江城。当过中专教师、银行行长。写诗与散文。


悼鞋诗

河流改变了这只鞋子的命运
本该物尽其用 
顺应天命    从一而终
完成一生替人奔走的宿命
现在    他成了命运的主宰
开始了自己动荡的游历
前路漫漫    江湖浩瀚

按道理
他的历程将是这样的:
从七桥河    经勐野江
下龙马江    入李仙江
到境外的越南    然后进红河
最后    归于茫茫太平洋
用这种方式
把我一生不能抵达的地方
一一走遍

然而这仅仅是臆想
同学曾江静的微信回复
才是一针见血:
说不定他的命运早已搁浅
一路之上    那些高高耸立的大坝
足以让一只顺水漂走的鞋子
成为名符其实的    孤魂野鬼


失眠或是梦中诗

诗人一出王宫就自杀了;国王成了乞丐,
在他的王国爱尔兰四处流浪,再也没念过那
   句诗。
——博尔赫斯《镜子与面具》

他的骨头已经磨光
肉身早就化为乌有
甚至荡尽了人间的福祉
以及前世的修行
仍然摆脱不了
守夜人的命运

只剩下最后一个秘密了
他明白
自己将被永远困在
国王的噩梦里

要么沦为诗人
要么成为恶棍


春天来到景迈山

春天来到景迈山
我只想做一个
只会锄地    种豆
隐名埋姓的闲人
熄灭胸中的火把
每天饮茶    读书
终身只写一首
供奉给神灵的诗
与山顶的云彩对望
与林间的枯树对坐
不理会身上的落叶    露水
和眉毛上的蛛网    不再与
无望的岁月对抗
听命于山川    附首于虫蚁
人世间那些
纷纷扬扬的旧事
就让他自生自灭吧
从此
不向往虚无的远方
不怀念绝望的爱情


小满时节,在老付坝饮酒

时逢小满,谷物青黄
粮食与姑娘一起
期待着日益饱满,成熟
这样一个湿润丰盈的下午
一伙闲人,来这里喝酒
顺带,惊扰寨子里的神明
国庆乡老付坝
只有二十余户人家
青山藏炊烟,鸟鸣茅屋前
一个传统里的村庄
不外乎鸡犬相闻
东篱黄昏,酒中桑麻
村民李荣生家
早已备下酒菜,就等诸人落座
几杯老酒入腹,都有些忘乎所以
自认喝出李杜遗风
有人高谈阔论,目无前贤
有人对着大山默默哭泣
还有一个外乡人,发起酒疯
拎着酒壶,到院子里,跪下
环四面叩拜,念念有词
说是老付坝里,住着
他家祖先的鬼魂


乡村女教师

她以前是我们班的同学
一个娇小可爱的大学生
一个热情活泼的女同学
喜欢她的人真多啊    那时候喜欢她的人真多
男生们都在偷偷地看她    偷偷地想她
躺在床上讲一些大胆的话    讲一些放荡的话
她肯定不知道    熄灯后我们对她有过非分之想
在教室里我装得像个人样
风度翩翩    面带微笑
听她说俄罗斯巴扬    说海子和杜拉斯
她从来不叫我的名字    跟我说话她只说:嗳——
“嗳——”
她的声音真好听    她的思茅话真好听
肯定比俄罗斯音乐好听
那是属于女性的声音    属于城市人的声音
她曾经教我练习普通话
但我没告诉她    她的方言真好听    比普通话好听
我也没有问她为什么不叫我的名字
那时候她真好看
她的牛仔裤真好看    她的红发夹真好看
她每天来上课总能溅起一片惊叹
我们给她取了许多含义复杂的绰号
打扑克时把她的名字作为赌注
那时她来我们宿舍    坐在我的床上
舍友们受不了啦    忌妒啦
一个个都露出了魔鬼的嘴脸
那些家伙不怀好意地说我们是一对
但她什么也不说    害得我夜夜失眠
我摸过她的手
记不清是在春天的郊外    还是黄昏的校园      
反正我曾经摸过她的手
她还是一句话也不说    三年了她什么也不说
她到底有没有那个意思啊    有没有那意思啊
这些都是一年以前的事啦
毕业了她在乡村小学教书
是一名光荣的人民教师
她的学生一个个拖着鼻涕    花着脸蛋看她
她用香皂把他们洗得干干净净
农村的孩子    第一次这样干净
她教孩子们认字    讲城里的事    教他们使用牙刷
笑得和从前一样开心
下课了就自己做饭    学生们给她拾柴
干得那么老练像一个农妇那样
乡下的房子不好老鼠真大    睡不着就看小说
乡下有大片的云朵金色的树叶
她肯定会想起大学时的那些男生
那些乡下的孩子肯定和我们一样
会对她说
老师真好看


评:
哀挽性的语调在诗中可以有很多种存在的方式,而哥舒白选择的仍是以追忆和寄托式的抒情去带动叙述,且带有自我劝慰和人世沉浮的意味。(方婷)


果玉忠的诗

果玉忠,彝族,1984年生于云南牟定。现居昆明。


肉身

嘴巴一张一翕。在农贸市场
没有人懂得那条鱼的语言
我也不懂鱼语
我正饥肠辘辘

“谁都只有一副肉身,没有人
会替别人疼痛”你说:
“这句话连菩萨也未必知道”


观版画展

在漩涡浮动的馆室内,不断变妆
一会儿黑白,一会又五彩
画框中闪亮的雨滴,正落在窗外
像两个世界之间的光。而你忙着
飞越一座座山梁,在树下摘芒果
或者和墙上的人一起,竖起羊皮筏子
望着茫茫大江上的春秋,洪流滔滔;
与背身而立的画中人,互换身份
又试图悄悄潜入一幅挤满
畸形头颅的冷色调画作,偷听那些
仿达利的灰色喧嚣和密语
此刻,时间和世界都缩入线条中
弧线和暗影,或折叠或支撑
借助于高墙上的一道道小窗
挖掘的人,得以凿壁透气或者借光


亡魂

在乡下,我们朝高扬的灰尘
唾口水,迷信而敬畏
——仿佛其中有隐形人一路跟梢
这么多年,没有人能从风里归来
走散的死了的,说过要来的
终究在风中——尘归尘,土归土
在乡下,风是亡魂的脚步
今夜,风除了带来凉冷,天空细小的眉
森林一样幽深的浪,以及对狼的致意
似乎还有谁在远方一直呜咽
但你看不见风,也看不见人


蝙蝠

整整一个秋天,我昼伏夜出
像一只蝙蝠,守着破绽百出的谜底
夏末残留的绵绵细雨铺陈又潦草
隐藏于黑白颠倒的时光,欲望之锉
钝拙、粗笨,割挫着肉体来来回回
一只蝙蝠漫长的一世,除了丑陋
它鸣声,呐喊,接收夜的暗示
像阿炳交叉的弓弦,我片刻的欢愉
以一世的悲凉为后手和交换
秋天过后,蝙蝠双眼黯淡
被迫做出更多的减法,初冬前
——有人最终破除迷信,离开


记城中一日

春风过境的消息,难免夹带
夭折的银槐——连根拔起或腰斩于市
一棵树参差的断口,像漂白的
箭翎,春风射中的短命人被按下不表;
在西山美人的细腰,一块功德碑被发掘
推算,揣测,年号与被逼上吊的皇帝
有关,与修上山拜佛的路有关;
而在羊浦,人们正试图复原一只
残破的陶碗,年份紊乱的铜钱、匕首
以及悲伤人俑最后的挣扎,徒留锈迹
——泥土的终止符;在假日城市,人们
穿过小区大门去烧香抱佛,严净寺
在高楼的齿影间,溃守拜谒的末路
市中庙宇,仅够一个人抱着自己痛哭;
哦,千万年以后,是不是也会有另外一个人
在光阴栈船上,把这一切重置于一个
阴雨绵绵的仲春傍晚,看落木萧萧
——城中一日事,天上一粒沙,一晃


听雨

万物裹着湿棉,被狠狠敲打
窗帘之外,一声低过一声的闷
让来自天上的水,突然开口
说出无人知晓的高处之恶
以及它腹藏的帛书
在都市行刑场,这冰冷酷吏
砸着磨砂墙、铁皮房和褪色瓷砖
还是喜欢乡下的雨啊——
蛙不言蛾不舞,湿气浸窗棂
断线珍珠沿着瓦缘,一直掉一直掉


寓言

大厦里,女秘书垂着软直发
小短裙暗藏海景房,小跑车——
没完没了的烛光撕扯着没完没了的夜
她早已习惯体内的电梯
——接受生活的上上下下进进出出
哦,这首虚构的诡异之歌
出现在一场暴雨过程中,不被期待
此刻,大厦像一群潜伏中的紫耳麋鹿
墙壁长出千万只耳朵
小丑们隐藏长鼻,尖帽,大花脸
握手言欢,正人君子们
等待着宴会结束,卖掉那个孩子
——听说他来自一个童话,故事与
裸体的皇帝,及障眼的饮食男女有关


关于豹子

肢解一只豹子的过程
类似于削土豆或者剥一个橘子
坐下来,豹子随椅子伏进阴影
先剔掉毛发,皮囊
瘦金体一样的骨头
钢丝一样的肉筋

厨房的洗涤池里,盘子噼啪
面对一些繁琐的日常生活
一个肉身,为什么要
装上一部发动机呢?

当我们搬动家具上楼,或者
在噩梦中突然抽身返回
我们喂养了一只豹子
却浑然不觉它的存在

一辈子太过漫长
而一只豹子的存在
多么可怕


春雷

以春天命名的城市,难抵
冬天数度回访;仿佛雪花的
反刍,倒春寒让黄昏的游子
轻声暗咳。傍晚,雨落下来
银灰色的铁皮屋檐,滴滴答答
一群白光斑,默默打着时光的响指
而天空下坠的凸面鼓上
狼群继续撕咬,春雷辽远且毫无新意
——像隐身巨人随意吐露的一声叹息
你体内的呐喊,似焖锅里炸裂的豌豆


评:
果玉忠的诗歌意象富于变幻,有时甚而奇异拼接,《关于豹子》《春雷》《黑雪花》,都带着几分魔幻色彩的想象,斑驳陆离。能感觉到,诗人在努力寻求语言表达的自由与个性。(朱彩梅)


何永飞的诗

何永飞,白族,生于1982年3月,云南鹤庆人,笔名菩禅子,中国作家协会会员。出版诗集《四叶草》《梦无边》,长诗《茶马古道记》,散文集《生命归位》。作品曾获第二十五届全国鲁藜诗歌大奖、第十一届全国少数民族文学创作“骏马奖”等。


百鸟朝凤

凤凰落下的羽毛,填满传说与现实之间的
距离,各种色彩的鸟,从远处飞来
云雾就像魔咒,翅膀叠加翅膀
还是难以解开,成就功绩之火,变成
罪恶之火,将哀歌引向更黑暗的喉咙
密网中残留着风的尸骨,幸好倒下的飞翔
又从大地的掌心弹起,捕杀者困于悔恨
涅槃的凤凰,在神的头顶筑巢,安家
鸟吊山,是她在人间特意布下的道场
百鸟不顾生死,争着扑过去,就怕落后
被遗弃在苦海,更怕错过超升的机会


时间之战

夕阳,将高山压得越来越矮
群星,将长河拉得越来越高
时间的两支队伍,在丛林里激战
谁也不肯缴械投降,尸首剧增
成为俘虏,只是一时的
获得胜利,也只是一时的
生只是一时的,死也只是一时的
在墓碑前,没有哭,也没有笑
黄土堆的里外,无法安置谈判席


凤羽街,遇一位老人

房子还是那所房子,摊位还是那个摊位
她到底卖出过多少时光,多少苦与累
谁也不知道,她脸上的老年斑,就像背叛者
偷偷地暴露她的年龄,同时,一点点地在掠夺
她的生命,掉落的牙齿带走她的语言
手势是她讨价还价的重要方式
街上,人来人往,有些走着走着就不见了
她出售的香火、黄纸、经文等,为众多灵魂
铺路到彼岸,唯独她还在此岸孤独地坚守
她身后挂着老伴的遗像,等待已变凉
刚刚下过雨,街道湿漉漉的,回头望她
她在抚平一张起皱的纸,唇角带着微笑


祖先桥

出门太久,该回家看看了,长凳为桥
连通阴阳两界,上桥,慢些,再慢些
别踩空,别被风推进波涛汹涌的深河
防着,千万要防着,恶鬼会阻挡
妖魔会拆桥,可别害怕,有经文保护
下桥后,别走错路,先左拐,再右拐
然后再左拐,便到家,别怪子孙后代
原来的老屋,被塑料厂占去,院子里的
那棵老桃树,哭了三天三夜,然后枯死了
门前的小溪,全身溃烂,清流全无
只有黑色的疼痛,在漫延,村子一再退避
可终究被噩梦笼罩着,好不容易回家
应该多说点高兴的,来,看看吧
房子更大了,家电更齐了,腰包更鼓了
只是田野荒了,时光荒了,人心也荒了
对不起,实在对不起,无意又跌进苦言中
怎么不多住几日,怎么如此匆忙,又得上桥
又得出门,一定要多保重,下次回家
再到桥头接你们,怕回家的路又无奈转向


无常

生命,终将逃不出黑和白,占领山顶的人
终将回到一粒尘埃,走出千万公里的人
终将回到最初的方寸之地,虚荣终将破灭
财富终将兑换不到光阴,昨天已过期
明天不知能否抵达,今天也许还埋伏着意外
伤心时,收起眼泪;高兴时,收起狂笑
掏出慈悲,喂给悲苦,喂给不幸,喂给弱小
也许哪天就会反哺,踩出的脚印,是证言
接受审批时,谁也不可能去篡改
舍利子,是从最白的骨头里炼出来
索命绳,是由最黑的经络编织出来
有些属于定数,有些属于自造,放下过重的
欲望,将自己安置在淡然之中,与生死
面对面,没有怨恨和敌意,彼此关照和约束


隐去来处,隐去姓氏,隐去相貌
共同捧出一颗慈悲心,护佑众生
释迦牟尼、太上老君、孔子,并排而坐
就像三位故友,相聚在人间烟火中
不争论,不歧视,和气、清气、正气
互敬一杯,天空的颜色不变
大地的姿态不变,充满灵性的草木
匍匐在脚下,匍匐是生命的另一种高度


白洁夫人

松明楼里的阴谋,被你的慧眼揭穿
火势依旧不可抵挡,如同黑心者的贪欲
铁钏,见证真相,留住夫君最后的尊严
手指流出的血,很红,让夜空颤抖
你的美丽,你的聪慧,无人能夺走
反抗,注定无效,注定失败,但不会
停止,至少在生命结束之前是这样
掠夺者最终扑空,你纵身跳入护城河
激起一朵很大的浪花,很白,很白
夜空又一次颤抖,仇恨并没有结束
一千多年,时光足以有最公正的判定
在庙宇里,在人们心中,你被尊奉为神
而怀揣邪念者,则变成鬼,已无影无踪


给一只蚂蚁下跪

阿妈不曾走出滇西,将自己的生与死
全寄托给巴掌大的天空和大地,她不知道
云南有多大,中国有多大,世界有多大
她以太阳的位置推测时间,以草木的生长
判断季节,二十四个节气,她了如指掌
她不懂大道理,只知道,人做了坏事
要下地狱,故每天都谨言慎行,不算计人
不落井下石,为了他人,她宁愿吃大亏
宁愿拉长脖子,把黑夜默默地吞进肚子

丛林里的豺狼虎豹,阿妈见过太多
她握紧腰间的钢刀,穿过恐惧和危险
可她从未用钢刀与猛兽正面交锋,每次都用
诵经声,劝解和引导它们离开,每次都成功
阿妈认为,这片土地上,神灵无处不在
她给高山下跪,给大树下跪,给巨石下跪
给长河下跪,也给一只小小的蚂蚁下跪
可她从不给毒蛇下跪,不给散布咒语的乌鸦
下跪,她的膝盖跪过之处,成为阳光的落脚点


活不过一棵树

我们常常站在一棵树旁边,洋洋自得
风来,它不能躲;雨来,它不能逃
只能在原地煎熬和挣扎,它的高
照样被蔑视,往上走几个台阶,或爬到山顶
它就矮下去,枯黄的叶子,是它对秋天的供词
它被审讯的样子十分可怜,寒霜一巴掌打来
它满脸是疼痛和委屈,但始终坦然地活着

我们以聪明,走向疯狂;树以笨拙,走向淡定
我们以自负,走向虚无;树以谦卑,走向殷实
我们以高速,走向衰老;树以低速,走向苍翠
我们与树相比,胜负早已定论,在洋洋自得之时
泥土已爬到我们的脖颈,或头顶,而一棵树
正在高处与阳光或星空对饮,然后翩翩起舞
我们真的活不过一棵树,斧头亦难以改判、


评:
挣脱陈词滥调的桎梏,创造自己的说法,这对很多作者来说,真不是那么容易的事。何永飞心怀爱与慈悲,他注目给蚂蚁下跪的阿妈,似乎也能看透生死、无常及人的渺小与卑微,“我们活不过一棵树”,甚至超脱了凡间尘世的束缚,但凡事交待得太清楚,说多了,就没“白”可留了。(朱彩梅)


蓝狐的诗

蓝狐,本名李锐波,彝族,1975年8月出生于云南蒙自。云南省作家协会会员。2013年开始绘画和诗歌创作。诗歌作品发于《星星》《山东文学》《边疆文学》《中国诗歌》等各地报刊;部分作品被收入一些选集。出版诗集《月色如水》(2016年)。


万千雨的箭簇落下,在街区
整座城市,看
这悲伤的秋日的铅云,似山、似海
在雨的风暴雨的雷霆中卷席
它们从何而来?要带走什么
你可以想象在这样或那样的时刻
一种毁灭感,水雾般颤抖着上升
而你一个人,始终一个人
在这铁的、钢的风雨中


礼物

树木啊,但愿你乐于成为纸
笔、或各式家庭必备
当我在你身体的枝丫上
绘出爱和馈赠的花朵,但愿此后的岁月
并不会教你产生丝毫凋零的不安

但愿你乐于成为栅栏、屋舍
或柴禾
成为一切不受我想象力所局限的
万物中的一种
当于某天,你突然领会奉献的教义
但愿你乐于成为你自己
永恒的爱的礼物


一只鹳鸟

一只鹳鸟
在秋日黄昏呜咽的风里
正经过那片辽阔的田野
无尽的碎花和灌木丛
芦苇荡以及池塘
犹如一支支冷银的箭簇
那被反剪的双翅
正经过我
在秋日黄昏呜咽的风里
告诉我
它不是一只鹳鸟


白昼正在消隐

白昼正在消隐,同时
更多的鸟鸣、更多的风
以及乌云不断汇聚
是什么正在推动什么?犹如
古老时钟指针间的追逐
我的头发,飘起来
同时,我的衣裙飘起来
而我的心,一旦想到我的心
雨,落下来


空洞时刻

这秋日黄昏,薄凉的阳光和风
以及少许的厌倦
当它们来临,在你意志的画布上
肆意构建末日般的风景
森林是否比岩石更为冷峻
利刃般割开天空
当幽暗的河水凝滞,到哪里去找寻那
绿丝绒的草地、和一两声鸟鸣
雪、雪、雪
正跃出列维坦的三月
在沸腾的调色板,开微小而热烈的花
记住你身体所遭遇的苦痛
及空洞时刻,它们同等重要


清晨鸟鸣

清晨六七点
一只鸟
或者是三只 五只
在我的窗前叽喳
是在嘲笑我的睡姿
还是在议论关于昨夜的那场宿醉
翻个身
假寐
这么好的清晨
索性由着你们叽喳个痛快


你们这群家伙
别试图借着晨曦翻过我的篱笆
窥探我的城堡
尽管这篱笆开满了鲜花
刺猬不能
你也不能
别再叽叽喳喳
让我打开窗子
看看惊飞的是谁

清风
你个冒失鬼
慌慌张张
引来一场雨
蜗牛狂奔
摊事啦
摊上大事啦
声音高亢
摇落一树的鸟鸣
一串 两串    又或者三串
我的乖乖
多么好的清晨


百合或静物

雨,自敞开的窗口涌入
夹杂些许清新及不合时宜的冰冷空气
透过白色玻璃门
陶罐里的百合开得正好
没有一支凋零
静物不静
一切都在空洞的时间里隐晦地呼吸
向死而生


雨中集市

如果再远一点
我就看不清你焦虑的眼神
以及眼角的细纹
最好隔着浓浓的迷雾
让我看不见你鬓角零星的白发
和因寒冷而微微颤栗的身体
这连日的阴雨,遮天蔽日
只有那些雨珠子,在晦暗中晶莹透亮
仿佛朵朵细碎的野花,布满林间和枝头
黄昏的乡村集市,早已散去
此刻追随你的,只是那些仍未洇开的雨滴
在你的发际,和眉心
最好隔着浓浓的迷雾,再远一点
集市就会模糊,连同你唤我的声音
雨,依然在下
漫天都是沙沙的声响,从此
心头便多了些嘈杂的牵挂


评:
诗人蓝狐的这组诗中,《雨中集市》提供了更精微的细节,使这首诗所抒之情较其他诗歌更为具体和可感。(纪梅)


李小麦的诗

李小麦,本名李云华,居云南建水。作品见《人民文学》《诗刊》《青年文学》《诗歌月刊》《星星》《飞天》《大家》《滇池》《边疆文学》等。作品被多家网络媒体选载,入选多种选本,获2015《诗探索》华文青年诗人入围奖;获《大家》大航海原创诗歌征文大赛银帆奖;获2016年滇东文学奖。
 

105室

茶几上,栀子花散发出浓郁的香味
那些核桃般大小的枇杷已经熟透了
——果皮布满黑褐色的斑点
窗帘是裸色镂碎花的
床单白得像天使的谎言
暗褐色的木质沙发镶嵌在角落的阴影里
窗外,传来洗衣机“嗡嗡”的转动声
以及搅拌衣服时“哗哗”的水流声
我宝蓝色的雪纺长裙
悬挂在铝合金的窗棂上,静静的
滴着坠子状的水滴


那时

那时,风轻轻在吹。我走在你的身旁
偶尔,路侧的行道树飘下几片细长的叶子
你在和我说话,而我,只是微笑。
你说了什么,我已不再记得。
和你并肩走在一起,就已经很好。
你比之前胖了些,却是我喜欢的模样
当那片白色的花瓣从我面前斜斜坠落
我假装不经意的样子,偷偷看你左侧的脸。
你不会知道,且将永远不会知道
那时的我,心里开满朵朵清新的小茉莉。


吹拂

风吹过田野
麦苗翻起绿色的浪
踏着松软的泥土
我6公分的高跟鞋
深陷时间的泥沼
想起那个黄昏
你弯腰为我擦拭
溅在鞋上的污迹
多像此时
团山村的风温柔地吹拂着
一遍又一遍


寂静

一个小时后,我停下手中的笔
眺望窗外那座连绵起伏的扎营山
山上,有花香,有鸟鸣,有风,有雨水
有星光和落日,有闪电和雷鸣
还有父母坟茔上的几蓬枯草
风吹得窗棂吱吱作响,转身回到案桌前
我想再次尝试用墨汁描出一条精美的弧线
可墨碟里的墨汁已经干涸
此时风突然停下来,屋里死一般寂静
闭上眼睛,浓重的夜色渐渐地
向我围拢过来


夜色

静下来!融化成夜色里一滴浓稠的墨
你看露台上的鸡毛菜已展开黑色的翅膀
流水、菩提、天竺葵,月光下变幻莫测的魔术师
它们缓缓露出半遮隐的脸
穿过荆棘丛生的灌木林
这满身的泥水、尘埃、破碎的枯叶
蜷缩在一堆凌乱的碎纸片里
要相信啊!那片金色的光
正穿过重重的夜色和黑暗
一点一点爬上我种满郁金香的窗棂


消失

一万匹烈马在我身体里跳跃
一万匹烈马在我身体里嘶鸣

饮下茶几上那杯温热的白开水
旷野、灯盏花、白色的海
湿漉漉的花瓣,黑色枝条上抽出的嫩绿新芽
覆盖在麦苗上的白霜
一列正减速行驶的火车
渐渐熄灭的焰火……

窗外,星子满天
月亮无声无息地追赶着云彩


暗物质

在Underground Lover酒吧,他向她
这样描述那个梦:那是穿红色麻布裙的女子,
陌生又熟悉。她在水边。
我从她面前走过,她轻声喊住了我。
本来我要去很远很远的地方,
但我想我走了她会不会孤独?
于是我留下来抱紧了她……没听他讲完,她便离开了

……街道上,路灯迷蒙,倾盆的大雨哗哗而下……


水煮鱼

煮鱼片时,接到一条短信
——秀儿没了,车祸。
呆了呆,眼前即刻浮现一张圆圆的娃娃脸
轻喊了一声
——秀儿!

锅里的鱼片兀自翻滚着
三十分钟前
它还在那只宽大的塑料盆里摆动着尾鳍
现在,它在锅里
——翻滚着。

继续煮鱼。把准备好的调料
——豆瓣酱、麻辣、葱、蒜、大茴、姜丝
味精、盐、红辣椒……陆续投放到锅里。

……是的,我没哭。
我能做的
就是把这锅水煮鱼的味道,调得鲜美一些
再鲜美一些。

每个人,都是一条水煮鱼。


冬至

天完全暗下来
——这是冬至的夜晚。
空气中漂浮着潮湿的雾粒
关窗,关门
——寒流紧紧贴在窗玻璃上。
灯光是桔黄色的
烤笼的灯管,也是
舀两勺面粉
加水,和面。揉啊揉啊
锅里的水沸腾起来
揉一个圆圆的小面团
再揉一个圆圆的小面团
……
那么多圆圆的小月亮
全部落在我的小锅里
飘啊飘啊
落啊落啊
那是妈妈养的那群小白鹅
从我的乡村游到了我的家


评:
李小麦的诗歌,拥有冷峻沉着的语调,这种语调超越了性别。《水煮鱼》将一场烹饪与一次车祸的噩耗并行混合处理,冷静而从容。(纪梅)


罗杞而的诗

罗杞而,白族,笔名千堆雪、锦瑟,1977年5月生于云南普洱。现从事编辑工作。有作品发表于《特区文学》《花城》《绿风》《边疆文学》《朔方》《滇池》等刊。鲁迅文学院第26期少数民族作家班学员。


糯扎渡黄昏

我把落日当作一支即将焚尽的香
袅绕即弥留
膜拜即安息
许愿即超度

澜沧江之上是糯扎渡
糯扎渡之上是澜沧江
多少年来,它们
就这样相生相克相敬
谁也驯服不了谁
这无声的博弈,永不妥协的博弈
不是背叛,而是
孤独者的理想主义


卡坝河

那时,她还是小姑娘
在云霞里舀水。每次回家时
左边挑着月光
右边挑着星星

后来,她是寡妇
也在云霞里舀水
但每次回家时。左边挑着是非
右边挑着死去的丈夫

再后来,她是老婆子
再也挑不动水了
她就每天拄着拐杖去
这时是河水舀她
一次次地舀起来
每舀一次,她的白发就落一次
她的天空就离黄土近一次


走过佤山

1
那么多供奉在
龙摩爷的牛头
一架挨着一架
年复一年
越积越高
换作过去,能抵多少条人命

这些忠实的骷髅啊
是多么悲悯
多么与人为善
至今,还在祈求风调雨顺

有些折断角的骷髅
强忍剧痛
随时准备着
为主人再死一次

如此密集的纪念碑啊
就这样
以几何式递增的悲壮
使勐梭龙潭更加沉默

2
永不落村是时间的容器
坐在晒台上的百岁老人
是没有齿轮的轴
二者都是佤山的泄密者

这一刻
他离晒台下的坟是多么近
似乎能
听到祖先的心跳

他说,祖先络腮胡子
又逢兵荒马乱
一旦被砍头祭木鼓、祭谷
那一年准能风调雨顺

活着时,祖先可以逃
死了,亲人就在家里
给他送葬、下葬
以此,保他来世平安

或许,天下再也没有
比这种葬礼和这种守护死人的方式
更为惊心动魄的了

3
去往勐卡的山路上
那么多劳作归来的弓
正以落日为箭
射向苍穹,射落月光

不射箭时
他们就匍匐在大地上
远远望去
像一只只蠕动的蚯蚓
赶集归来

家近了,更近了
狗乐颠颠地
摇尾迎接
之前还是蚯蚓的他们
立刻变得
顶天立地

4
此刻,天边舀水的女人披着长发
被满天繁星包围起来

这个我带不走的女人
除了流水和时间,谁也带不走

5
今夜我宿在勐卡
不能再往前走了

再走,就是界碑
再走,就是缅甸

6
隔着铁丝网
我看见对面沉寂的夜空下
翻来覆去的
不眠之夜

这些被界碑
隔开的佤民
做梦都想着,回家

7
老百姓讲
木鼓敲响
就能通神
司岗里在祭祀中醒来
这样一来
我的怀疑
越发苍白

佤山,游人如织啊
游人如织

我带去的
相机和笔
在一次大醉之后
忽然不能
开口说话

(注:西盟佤族旧社会有砍人头祭木鼓、祭谷习俗,尤其以长着络腮胡子的人头为首选,当猎不到活人头时,也有掘坟砍死人头祭祀一说。解放后,革除旧习,改用牛头祭祀。)


评:
罗杞而这些诗呈现了一个逐渐远去的前现代世界,这里有我们熟悉的乡村伦理和生命气息。人们的生与死,都在独特的文化内部得到理解。《兄弟》中的“因果”与“慈悲”,《糯扎渡黄昏》的“弥留”与“超度”,尤其是《走过佤山》里的祭祀习俗,为我们打开一个文化人类学的窗口。我们今天如何理解这些具有地域性和民族性的事物,怎样以诗的方式处理这些经验,在我是不无困惑的。(陈林)


张伟锋的诗

张伟锋,笔名土木,中国作家协会会员。1986年生于云南省临沧市,2003年开始文学创作,有作品在《人民文学》《诗刊》《民族文学》《大家》等刊物发表;著有诗集《风吹过原野》《迁徙之辞》《时光漂流》;曾参加《人民文学》第二届“新浪潮”诗会,鲁迅文学院第八期少数民族文学创作班学习;荣获第三届中国“刘伯温诗歌奖”,2014年“滇西文学奖”。现供职于临沧传媒集团。


窗台上的花

雨水从纱窗洒进来
阳光穿过透明的玻璃。那个爱花的人
会耗费很多时间
淹没在花的芬芳里。生活有很多意义
和植物相依相伴
这是当下找到的,最好的方式
其他的,要么没有找到
要么不太适合心性。做一株植物多好
你看,他们可以一动不动
不为宠辱所动,不会患得患失
只是静静地向上勃勃生长。再大的风雨
它也只是风雨,不是刀光剑影
再难翻越的坎坷,在时间里最终将变成灰


江水引

高空蔚蓝,青山碧绿。我的灵魂
宛如流动的江水。知晓游动的鱼群
知晓往来的船只。你常年出没在江水之上
背负风霜和星辰。夜晚沉寂,有人点燃渔火
关于你的隐秘,我也顺便知晓

此岸,彼岸。彼岸,此岸。之间盛放的
是我的宽广之胸和狭窄之心。在时间里
我想掉头往回走,抗拒驱使我们向前的事物——
你拖着行囊不知去向,你站在江边等我出现
你不会一个人登上一条航行方向不明船


山中的河流

山中的河流,缓慢而富有节奏
涤荡着唯美而动听的旋律。此时此刻
我一个人,静静地坐在光滑的岩石上

鸟群炫耀着欢快,风群突然登门拜访
我俯身向水面,以手晃动光芒,以清凉滋润肉身

山中的河流,轻柔而难以挽留
深情而又去意已决。绕过我的脚踝
它们继续向着认定的前方

太阳穿过密集的树叶,细碎的落在地表
翠绿的森林里,超乎想象的安静。我想起了
很多无法更改的过往

我触摸到了,流动的河水,是奔跑的慈悲
它们曾以相同的宽阔和热切之心,爱恋过别的事物
而此刻,它们消融我;而最终,它们会离开我


脱落的松果

五老山的地域真广阔。我站在最高处
仍然看不到它的边缘。风声有时从东北吹来
有时从西南逆袭。晃动的树林
发出动人的旋律。有松果从雪松上掉下来
一颗又一颗,落了满满的一地
我们哼着歌儿,走到林荫下,捡拾果子
顺便对一些散落的花儿,仔细观察
用笔记录,偶尔也会动手,挖走其中的
最美的部分。松鼠见人就跑
羊群要好一些,那只戴铃铛的领头
从容地朝我们的方向走来,仿佛它们的幸福
此刻系挂在我们的身上


闲云

闲时看云,静时听风。她一生以大地为家
过了春天,应该就会离开乌鲁木齐。她可能去北方
那里冰雪覆地,一片望不到边际的白茫茫,她喜欢
她可能去南方,那里翠绿连绵,还有朋友的茶盏
她挚爱——使人疲惫的,不是体无完肤的逝去
不是充满未知的将来,是枯燥的,刻入骨骼的孤
    独和寂寥
所以,她一生像云,四处游走,四处停留。有些
    事物
外面的繁杂越多,看得越清楚。有些信仰,植入
    身体之后
就会和灵魂相依为命,互为捆绑


雪中之梅

最美的花朵出自冬天,出自白雪之中的梅树
我所拥有的,恰好是我所渴望的

这里曾有人影,在树下走动。留下欢乐的笑声
或者静默不语
而现在,出现过的事物,终于不知去向

我一个怕冷怕寒之人,低头徒步。恍然间
就闯进了无边无际的天地

看见风声的时候,它落在了树梢上。看见梅花
是因为白雪从高处落了下来


樱花的色泽

樱花沿着窄小的道路,一直延伸而去
我一个人在路上,走走停停。目之所及的范围
都看了一遍。天空是蔚蓝的,大地是碧绿的
轻风是清凉的。在寂静的山野里
一簇一簇的樱花,红得有些无法无天
我站在最矮的樱花树下,朝着天空的方向
跳了三次,折了三枝樱花。然后
得意忘形地笑了起来,我环视四周
旁边恰好没有人影。我把它们带回城里
插在一个土陶瓶里,我确信我带回了自然
或者其中的,最为重要的部分


在勐董,看白鹭

南方的秋天,有金黄的树叶,也有碧绿的草丛
我们沿着弯曲的道路跋涉前行。灼热和疲惫
从脚底,不停地往上积压。有人想放弃
这充满不确定的旅行。而有人,在忽然之间
激动地举起手臂。所有人朝着手指的方向望去
只见成群的白鹭,在低空飞翔。一只接着一只
原野上的所有白鹭,都离开地面
进入灰色的天空。它们在高处绕了一圈又一圈
大约是飞行使它们疲惫,或者觉得没有动用羽翼
    的必要
其中的一只最先合上翅膀,落在水牛的脊背上
随后它们像坠落的雪片,放弃高处的姿态
集体回到水草肥美的湿地。很明显,光鲜的时刻
已经逝去,而暴雨即将到来。我们和这些会飞的
    朋友
一起裸露在大地的肌肤之上,等待着不可抗拒的
    命运
温柔吞噬,或者暴力侵袭。我们两手空空
我们不发一语,我们似乎较之先前更爱它们


豚鹿坡

杜鹃花的盛开无法无天
从山底一直延续到山顶,仿佛想进入蓝天
成为圣洁的事物

豚鹿之前幼小,之前生活于此
后来长大,后来人们发觉认错了对象
之后就不知去向。只有豚鹿坡这个名字
安静地留了下来

风声持续从一个方向吹来
茂密的树木,各自定下了自己的树冠
摇曳中迎接冬天和春天
它们的幸福无人能懂

我带你来到这个海拔高峭的地方
你说,这里的事物纯净、美丽、祥和
你羞于按下一直比较得意的快门。你只想
躺在岩石上和广袤的大地肌肤相亲


评:
张伟锋的诗清澈透明,自然冲淡,颇有道家的美学风范。他的这些可以称之为物诗的作品,能“以物观物而两不相伤”。无论对被肢解的物还是破碎的现代人而言,他的诗都是一支现代性病症的解毒剂。(陈林)


 

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(作者:佚名 编辑:hxs)
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